October 3rd, 2012

Я

Международная конференция Центра «Право Мира» в КГУ

Продолжаю публиковать сообщения о мероприятиях Центра "Право Мира" в Калмыкии.
20 сентября 2012 г., в г.Элисте, в здании Калмыцкого Государственного Университета Центр «Право Мира» во главе с Президентом Центра д. ю. н. профессором И.А.Умновой при поддержке Государственной Думы ФС РФ, Главы, Правительства и Народного Хурала (Парламента) Республики Калмыкия провел Международную конференцию «Безопасность среды обитания и стратегия устойчивого развития на евразийском пространстве».
Открыл и вел конференцию Председатель комитета по образованию, здравоохранению культуре и социальной защите Народного Хурала (Парламента) РК, Президент ФГБОУ ВПО КГУ д. п. н., профессор, академик РАЕН Г.М.Борликов, зачитавший Приветственный адрес конференции от Народного Хурала (Парламента) РК.
Он же и открыл 1-ю часть конференции: «Глобальные проблемы безопасности и устойчивого развития в странах Евразии», обратившись к участникам конференции с докладом «Безопасность среды обитания и стратегия устойчивого развития Республики Калмыкия».
Выступившая затем д. ю. н., профессор И.А.Умнова своим подробным аналитическим докладом «Безопасность среды обитания и устойчивое развитие – глобальные проблемы XXI века. Оценка ситуации в России и в других странах Евразии» задала тон последующим выступлениям участников конференции, настроив всех на серьезную научную дискуссию и откровенный диалог.

Collapse )

Вечером состоялся генеральный "прогон" завтрашнего старта верблюжьего каравана по Калмыкии. Верблюдов заседлали в специальные верблюжьи седла, изготовленные из ковров, с мягкими, также ковровыми, попонами.

Кстати, посадка на верблюда отличается от посадки на лошадь. На лошадь садишься, поставив ногу в стремена и затем запрыгивая на круп. С верблюдом все наоборот – сначала садишься на сидящего на земле верблюда (иначе, при его высоченном росте, на верблюда не сядешь). Затем только, усевшись между горбов и держась руками за передний горб, вставляешь ноги в стремена. Встает верблюд также необычно: сначала поднимает заднюю часть тела, и ты резко наклоняешься вперед, затем он встает на передние ноги.

После заседлывания верблюдов и усаживания на них всех седоков погонщики привязали каждого верблюда к впереди стоящему, чтобы получилась своеобразная цепочка. И затем погонщик на вожаке тронулся, дав таким образом команду всем остальным.

Все шло хорошо до того момента, когда цепочка вытянулась на шоссе Элиста-Астрахань, чтобы пересечь трассу и углубиться в степь. Дорогу перекрыли и все было в порядке, но тут от Элисты с высокого подъема вниз устремился грузовик КАМАЗ. Шоссе просматривалось на несколько километров, все было отлично видно. Но КАМАЗ, тем не менее, врезался в караван. Удар пришелся в первого верблюда, кувыркнувшегося вместе с погонщиком через голову и рухнувшего на асфальт. Как я писал ранее, спасло то, что веревка, связывавшая верблюдов, лопнула, и их не затянуло под КАМАЗ.

И погонщик, и верблюд тут же вскочили, остальные верблюды шарахнулись в стороны. Лобовое стекло КАМАЗа было вмято внутрь, но, слава Богу, ни погонщик, ни верблюд повреждений не получили. Разве что ушибы и шок, от которого, впрочем, верблюд отошел быстро. Погонщика, на всякий случай, заменили.
А у КАМАЗа оказалась неисправной тормозная система. Его только что выпустили на линию с автобазы, и Бог знает, от чего инцидент на дороге, остановивший машину-убийцу, спас Калмыкию...

Напоминаю, что фоторепортаж с этого мероприятия можно посмотреть на сайте Центра "Право Мира": www.lawforpeace.ru





Я

Мостафа Чамран - герой "Священной обороны" (Ирано-иракской войны)

Оригинал взят у sajjadiв Мостафа Чамран - герой Ирано-иракской войны
Возможно, многие из моих друзей посетили церемонию открытия Недели культуры Ирана в России и посмотрели фильм Парвиза Шейха Тади «Дни жизни». Это тяжелая, трагичная лента, но, конечно же, мы выбрали ее для первого показа не случайно. Сегодня Израиль и Запад, обложивший нашу страну удушающими санкциями, грозят нам войной, бомбардировками, разрушением нашей инфраструктуры, уничтожением наработок в области мирной ядерной программы. Мы не боимся наших врагов, в том числе и потому, что нам уже доводилось совсем недавно защищать ее от агрессора. Мы воспитаны на светлых и высоких примерах мученичества за веру и Родину.

Вся наша культура пронизана этими примерами, начиная от жертвенного подвига Имама Хусейна (мир ему) и заканчивая павшими героями Священной обороны (так мы называем ирано-иракскую войну). Главные герои фильма «Дни жизни» - муж и жена – представители одной из самых мирных и гуманных профессий на свете. Даже когда в плен к иранцам попадают два иракских солдата, они остаются верны своему признанию и также оказывают им помощь. Работая в нечеловеческих условиях, под рвущимися бомбами, окруженные умирающими, искалеченными, кричащими от боли людьми, эти медики остаются верны принципам человечности и сострадания. Главный врач, даже ослепнув, продолжает давать рекомендации своей супруге-медсестре, как извлечь осколок! А она, рискуя жизнью, под обстрелом пытается принести флягу с водой, чтобы спасти одного-единственного раненого. Наступает момент, когда эти муж и жена могут спастись, сбежав из превращенного в руины, захваченного врагами госпиталя, но они оба перепоручают себя на волю Господа и остаются со своими солдатами, прячась в укрытии. И лишь когда они уже готовы принять смерть, Господь спасает их, и их освобождают иранские танки.

Сегодня, в связи с этим фильмом, я бы хотел рассказать вам об одном из национальных героев Ирана – Мостафе Чамране (1932-1981). Он был первым министром обороны Исламской республики, командующим подразделениями добровольцев (пасдаран) в период ирано-иракской войны.

Прежде же Мостафа Чамран был талантливым ученым, которому светила блистательная научная карьера и международное признание. Он был блестяще образован, помимо родного фарси, владел арабским, английским, французским и немецким языками.

 Интерес к исламской религии у одаренного юноши сочетался с увлеченностью точными науками. Будучи урожденным тегеранцем, он изучал философию и исламские науки у известнейшего религиозного мыслителя Муртазы Мутаххари. Но сферой его собственных профессиональных исследований была физика. Движимый жаждой познания, в 60-х годах Мостафа Чамран уехал на учебу в США, где получил магистерскую степень в Техасском университете. В 1963 году он защитил докторскую диссертацию по электромеханике и физике плазмы в Калифорнийском университете. Мостафу Чамрана ждало блестящее и безбедное будущее.

Однако неравнодушие к судьбе своей страны, неприятие несправедливости и угнетательской империалистической политики западных сверхдержав, глубокая религиозность побудили Мостафу Чамрана с головой уйти в политическую деятельность и в помощь движениям сопротивления разных стран. В частности, он известен как один из создателей шиитского движения «Амаль» в Ливане.

После победы Исламской революции имам Хомейни назначил Мостафу Чамрана своим представителем в Верховном Совете по обороне. Доктор Чамран также занял пост министра обороны. Кроме того, в марте 1980 года он был избран в меджлис (парламент) как кандидат от Тегерана.

Во время ирано-иракской войны доктор Чамран командовал отрядами добровольцев. А в послереволюционном Иране сотни и тысячи людей пополняли ряды Пасдарана – от подростков до стариков. Школьники умоляли родителей отпустить их на войну, лишившиеся конечностей вновь шли на фронт. Многие из них не вернулись с той войны, став мучениками. Мучеником пал и сам Мостафа Чамран. Это произошло в провинции Хузестан 21 июня 1981 года. Народы Ирана и Ливана по сей день бережно хранят память о своем герое. В его честь названы улицы и площади, о нем снимают фильмы и слагают военные песни.

Господь Всевышний всегда испытывает человека выбором. Когда выбирать нужно между добром и злом, между мерзостью и благородством, для верующего человека предпочтительное решение очевидно. Но часто бывает и так, что нужно выбирать между злом и еще большим злом, а часто между двумя родами добра. Мученик Чамран мог сделать множество научных открытий и стать мировой величиной, но он предпочел быть скромным солдатом Родины и революции, пролив кровь вместе с множеством других таких же бойцов. Супруги из фильма «Дни жизни» могли бы выбраться из захваченного госпиталя и дальше служить людям, но они предпочли смерть во имя Бога на пути защиты своей Родины от агрессора. Всевышний и облагодетельствовал их по-разному. Мученика Чамрана он удостоил высочайшей степени святого мученика, пребывающего в раю. А супругов-врачей спас от смерти, к которой они уже приготовились. Воистину, Господь способен на всякую вещь! Но что бы ни постигало нас на Его пути, мы в любом случае останемся победителями, если избрали для себя стезю добра.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
От меня: Я был в Хузестане, в Мемориальном Центре Чамран вблизи деревни Дехлавие, где он погиб, приняв последний свой бой. В этом месте обязательно надо побывать каждому желающему понять суть той войны, суть того героизма, что ярко высветил все отличительные черты не только Иранского народа, но и Исламской Революции в Иране. Пустынные поля, до сих пор разрезанные насыпными траншеями (там очень высок уровень грунтовых вод) и устланные минными полями, груды уничтоженной иракской бронетехники советского производства, оставленной здесь иранцами в качестве своеобразного предупреждения всем агрессорам.
Об этом всем я написал в книге "Аромат Мученика. Исламская Республика Иран: неизвестная, удивительная, откровенная". Там же разместил и фотографии тех мест - уникальные, эксклюзивные...