Сергей Иванович Веревкин

Мухаммад Гаффари, более известный как Камаль оль Мольк – иранский художник, который, без сомнения, является одним из самых выдающихся деятелей искусства в Иране, которого недаром прозвали «персидским Микеланджело».

Родился Камаль оль Мольк в Кашане (известном городе в провинции Исфахан), в 1847 г., в семье, тесно связанной с искусством. И его отец, и его дядя, и его брат были известными художниками.
Еще ребенком он заинтересовался каллиграфией и живописью. Завершив школьное образование, юный Мухаммад поступил в Институт Дар аль-Фонун («Обитель искусств») в Тегеране – персидское высшее учебное заведение современного типа – где и учился живописи у Мозайена уд-Долеха, известного мастера кисти, который посещал Европу и изучал западное искусство. За короткое время, потраченное им на получение образования, Мухаммад сумел привлечь к себе всеобщее внимание – его уже считали талантливым художником.

Однажды, во время одного из своих визитов в Дар аль-Фонун, с Мухаммадом Гаффари познакомился сам Насреддин-шах Каджар и, поняв, что студент обладает невероятным талантом, пригласил его работать при дворе. Именно Насреддин-шах, отмечая мастерство, с которым Гаффари владел кистью, присвоил ему титул «Камаль оль Мольк» («Земное совершенство»).

За годы, проведенные при дворе Насреддин-шаха, Камаль оль Мольк создал свои самые значимые произведения. Вплоть до того, как Насреддин-шах был убит, он писал портреты известных людей, пейзажи, сцены шахских приемов и охоты, а также виды различных частей шахских дворцов.

После гибели Насреддин-шаха, Камаль оль Мольк понял, что он не в состоянии продолжать работу при Музаффар ад-Дин-шахе, который отныне правил Персией. И потому, в возрасте 47 лет, отправился в Европу с целью усовершенствовать свое искусство. Запад открыл новые горизонты перед полным любопытства взглядом художника.

Камаль оль Мольк копировал некоторые из работ Рембрандта. Так, он воссоздал знаменитый «Автопортрет» Рембрандта, «Иону» и «Святого Матфея». Копии получились настолько хорошо, что те, кто сравнивал их с оригиналами, порой не могли различить, кому какая картина принадлежит.

Камаль оль Мольк посетил большую часть европейских музеев, где пристально изучал работы столь знаменитых художников, как Рафаэль, Тициан и да Винчи – и сам рисовал адаптированные или измененные варианты их полотен.

В 1898 г., проведя 4 года в Европе, художник вернулся в Иран. Однако усилившееся давления со стороны двора Музаффар ад-Дин-шаха не оставляло ему выбора: мастеру пришлось уехать в Ирак, несмотря на его горячую привязанность к родному Ирану.
Посещение различных городов Ирака открыло новые горизонты перед творческим духом и великим талантом Камаль оль Молька. Золотые купола, бирюзовые минареты, мечети, мавзолеи святых, длинные ряды паломников, чинно обходящих вокруг святилищ – все это послужило источником вдохновения для художника. То, что он видел, было им позднее переработано и превращено в произведения искусства.
Две самых замечательных работы Камаль оль Мольк того периода называются «Площадь Кербела-йе-Моалла» и «Багдадские евреи – предсказатели будущего».

В Иране набирало силу Конституционное движение, и примерно в 1905 г., после двухлетнего пребывания в Ираке, Камаль оль Мольк вернулся на родину и присоединился к борцам за Конституцию, поскольку всей душой ненавидел правительство Музаффар ад-Дин-шаха.
В период после принятия Конституции в Персии для художника возникла новая, особая атмосфера. Ведь борцы за Конституцию были высокоинтеллектуальными людьми и ценили искусство куда выше, чем их предшественники – и потому уважение к Камаль оль Мольку и его произведениям только усилилось.

Мастер основал Школу искусств «Санайе-Мостазрафе», более известную как «Школа Камаль оль Молька», продолжил свою творческую карьеру и утвердил новый стиль в искусстве Ирана.

Целью Школы был поиск новых талантов, с целью создать им условия для работы и дать наилучшее возможное образование. При этом Камаль оль Мольк сосредотачивался не только на живописи. Напротив, он ввел в программу школу другие виды искусства, включая ковроткачество, мозаику и резьбу по дереву, для того, чтобы вдохнуть новую жизнь в исчезавшие ремесла. Он обучал не только искусству, но и, благодаря собственному доброму и благородному характеру, учил студентов любви к другим, этике и гуманизму. Нередко он допоздна оставался в школе, занимаясь преподаванием. Он также регулярно отдавал часть своей месячной зарплаты на нужды бедных студентов.

За относительно небольшой промежуток времени, Камаль оль Мольк подготовил компетентных мастеров, позднее ставших знаменитыми художниками. Их достижения привлекли большое внимание и в Иране, и в Европе. Среди них такие известные имена, как Хоссейн Али Хан Вазири, Исмаил Аштиани, Али Мухаммад Хейдариан, Махмуд Олья, Нематолла Мошир, Али Акбар Ясами и Мохсен Сохейли.

Камаль оль Мольк, замечательный художник, чья любовь к родной стране в буквальном смысле не знала границ, скончался в 1940 г. в Нишапуре (провинция Мешхед, на северо-востоке Ирана). Похоронили его рядом с мавзолеем известного поэта-суфия, Фарид-ад-Дина Аттара.

В краеведческих исследованиях советского времени история Крымского полуострова в 1920-1930-е гг. преподносилась как нескончаемая вереница побед и геройских свершений. С незначительными отличиями, эта тенденция сохраняется и в настоящее время. Несмотря на наличие определенного числа публикаций, иначе освещающих события межвоенных десятилетий, и раскрывающих те или иные малоизученные аспекты истории полуострова, этот период по-прежнему остается своеобразной terra incognita.
Одной из таких не получивших должного освещения и мало изученных тем является репрессивная политика советской власти в крымской деревне в процессе коллективизации, а также попытки сопротивления ей со стороны сельских тружеников.

Мои дорогие друзья,

За последние недели меня не раз спрашивали: «Разве иранцы не боятся США? Если Америка вас атакует, что вы будете делать? Какой эффект оказывают американские угрозы и санкции на жизнь иранцев?»

Сегодня, 11 февраля, в Иране праздновалась годовщина образования Исламской Республики. Каждый год в этот день жители всех городов выходят на улицу, чтобы почтить память Революции – и выглядит это удивительно красиво. В холодный день, под снегом, даже старики, старушки и дети, все как один выходят, чтобы в очередной раз продемонстрировать свою верность и отдать должное покойному Лидеру и мученикам Революции.

На сегодняшних фотографиях видно, какова реакция иранского народа на угрозы США:

Тегеран


Тегеран


Тегеран